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While in the finale of the manga, Genkai had passed away as a result of pure brings about, when within the anime Genkai continues to be alive.
バーテックスは必ず瀬戸内海から現れる（太平洋側からは来ない）が、これについて美森は「神樹様がわざと結界に弱いところを作って敵を通している」「神樹様は恵みの源でもあるから、防御に全て力を使うと私たちが生活できなくなる」とアプリに書いてあったと説明している。
出雲大社教の幽冥神語にちなむ祝詞「幽世大神憐給恵給幸魂奇魂守給幸給」を長々と詠唱するという正式な手順が存在するが、手順を省略することもできる。
名前やモチーフこそ四国に縁のある妖怪や人間などであるが、デフォルメ化されてマスコットキャラクターのような容貌になっている。
変身後は髪が桃色に代わり、服装も同じ色を基調としたスパッツ状の勇者服に変化する。主に徒手空拳で戦う。勇者刻印は右手の甲にある。刻印の花は桜で、満開ゲージは桜の花びら。
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Ash Parrish from the Verge praised the performances of Kitamura and Uesugi, together with the "reliable" and nicely-choreographed motion sequences. A enthusiast in the YuYu Hakusho anime adaptation, Parrish understood why Netflix chose the plot factors which they did, but discovered the condensing from the Tale into 5 hour-extensive episodes left "characters which have been formless, uninteresting seat-fillers" in highschool production-high-quality costumes.[eighteen] In a very vital evaluation, Tokyo Weekender's Cezary Jan Strusiewicz discovered the exhibit "very darkish.
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しかし上記の事情はあくまで個人的な感情からきていることも自覚しており、温厚な樹たちを戦いへ駆り立てることに対し罪悪感も抱いている。その葛藤を危惧した夏凜から「（担当から）降りた方がいい」と忠告されたこともある。
Using this type of title he ought to investigate a variety of situations involving demons and apparitions in the Human Entire world, with the manga step by step getting more centered on martial arts battles and tournaments as it progresses. Togashi commenced creating YuYu Hakusho close to November 1990, basing the sequence on his interests inside the occult and horror films and an impact of Buddhist mythology.
バーテックスを遣わした存在で、西暦の終わり以前から一度も人類の前に姿を現したことはない。そもそもが単独神なのか複数神なのかも言及されておらず、楠芽吹は勇者である第一話の女性神官のセリフからわかることは神道における「天神地祇」の天神であること。
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